De boekenreeks "Basisteksten voor de Student van de Kennis" is een driedelige boekenreeks waarin de belangrijkste basislectuur is verzameld voor degene die zijn kennis wil vergroten en de teksten wil leren, die behoren tot de verplichte kennis die elke Moslim zou moeten bezitten. De boekenreeks bestaat uit drie niveaus in drie boeken en je kunt alle boeken ook bij ons kopen. Dit is de pocketversie van het eerste deel en het bevat de volgende boeken: De zaken die de Islaam nietig maken (Nawaaqid al-Islaam), de vier Basisprincipes (al-Qawaa'id al-Arba'ah), de drie Fundamenten (al-Usuul ath-Thalaathah), allen van Shaykhul-Islaam Mohammed ibn 'Abdil-Wahhaab, moge Allah hem genadig zijn. Daarnaast bevat dit deel ook "een selectie uit de 50 overleveringen van Imaam an-Nawawi en Imaam ibn Rajab al-Hanbali, moge Allah hen genadig zijn (al-Muntaqaa min al-Khamseeni Hadiethan lil-Imaam an-Nawawi wal-Imaam ibn Rajab al-Hanbali). Deze pocketversie is uitermate handig om onderweg naar school, werk of studie toch authentieke kennis op te kunnen doen. Het boek is ook uitermate geschikt om mee te nemen als je op vakantie gaat of veel in de bus of in de trein zit. Het tweede deel uit de reeks "Basisteksten voor de Student van de Kennis" bevat twee boeken die behoren tot de verplichte lectuur van een ieder die naar kennis zoekt: "Het Monotheisme Boek" (Kitaab at-Tawheed) en "de voorwaarden, zuilen en verplichtingen van het gebed" (Shuruut as-Salaat wa Arkaanuhaa wa Waajibaatuhaa), beide geschreven door Shaykhul-Islaam Mohammed ibn 'Abdil-Wahhaab, moge Allah hem genadig zijn. Het derde deel uit de reeks "Basisteksten voor de Student van de Kennis" bevat de boeken "al-'Aqiedah al-Waasitiyyah" en "al-'Aqiedah at-Tahawiyyah" van respectievelijk Shaykhul-Islaam ibn Taymiyyah en Imaam at-Tahaawi, moge Allah hen genadig zijn. Het derde en laatste deel van de reeks is bij ons ook verkrijgbaar als pocketversie voor 3,47. Shaykh Mohammed ibn 'Abdil-Wahhaab was één van de Mudjaddiduun die de Islaam opnieuw vestigde op het Arabisch Schiereiland nadat het was verzonken in een toestand die in vele opzichten gelijk was aan de Jaahiliyyah, de pre-Islamitische toestand van totale onwetendheid waarin Shirk prevaleerde boven de aanbidding van Allah. Shaykhul-Islaam Mohammed ibn 'Abdil-Wahhaab, moge Allah hem genadig zijn, werd in het jaar 1115 na de Hidjrah geboren in 'Uyaynah, ten noord-westen van ar-Riyaadh. Zijn vader was een vooraanstaande Geleerde en ook zijn eigen kinderen en kleinkinderen zouden tot bekende Geleerden verworden. De Shaykh memoriseerde de Qur´aan al op tienjarige leeftijd en ontwikkelde een grote interesse voor de werken van Shaykhul-Islaam ibn Taymiyyah en zijn leerling Imaam ibnul-Qayyim, moge Allah hen genadig zijn. Hij verrichtte op jonge leeftijd de Hadj en bleef toen in Mekka en al-Madeenah om daar van de Geleerden te profiteren, onder hen bijvoorbeeld Shaykh Mohammed as-Sindi en Shaykh 'Abd-Allah ibn Ibraaheem an-Najdi. In die tijd werden overal graven aanbeden en standbeelden opgericht zodat de mensen deze eveneens zouden aanbidden. Na vele jaren rond te hebben gereisd om het Geloof te bestuderen en de mensen op te roepen tot de Zuivere Tawheed - de aanbidding van Allah Alleen - reisde de Shaykh door naar 'Uyaynah waar hij in de toenmalige heerser een bondgenoot vond in de strijd tegen het ongeloof. De Shaykh kreeg in die tijd steeds meer aanhang door het implementeren van de Sharee'ah maar moest noodgedwongen zijn Da'wah (het uitnodigen naar de Zuivere Islaam) elders voortzetten. In Dar'iyyah zette de Shaykh zijn Da'wah voort en mobiliseerde hij ook vele Moslims voor de Jihaad, de strijd tegen het ongeloof. Dar'iyyah werd tot het Centrum van de Da'wah waar mensen massaal naartoe kwamen om de Islaam opnieuw te leren kennen. Door middel van 50 jaar van Da'wah enerzijds en Jihaad anderzijds wist de Shaykh de Islaam nieuw leven in te blazen op het Arabische Schiereiland en zelfs ver daarbuiten. Er heerste weer vrede. Hij stierf in het jaar 1206 na de Hidjrah. Shaykhul-Islaam ibn Taymiyyah, moge Allah hem genadig zijn, werd geboren in het jaar 661 na de Hidjrah. Toen hij nog een klein kind was, verhuisde zijn familie naar Damascus om aan de oprukkende Mongolen te ontkomen. De vader van ibn Taymiyyah was eveneens een Geleerde en zoals zijn vader leerde hij verschillende principes bij verschillende prominente Geleerden uit zijn tijd, totdat hij op jonge leeftijd zijn basisstudie afsloot. Hij legde zich toe op het vergaren van kennis en het bestrijden van het kwaad. Dat waren in zijn tijd met name de verschillende vernieuwingen (Bid'ah) die welig tierden, alsook het kwaad van de Mongoolse overheersers. Dat hij de waarheid immer sprak, viel echter niet in de smaak bij de heersers van die tijd, die hem en zijn leerlingen, zoals Imaam ibn al-Qayyim, moge Allah hem genadig zijn, keer op keer gevangen namen. In die gevangenissen is deze edele Geleerde ook gestorven in het jaar 728 na de Hidjrah en moge Allah hem genadig zijn. Imaam Ibn Rajab al-Hanbali, moge Allah hem genadig zijn, is geboren in jaar 736 na de Hidjrah in Baghdaad. Hij werd geboren in een familie waarin de Islaam en het opdoen van kennis een grote rol speelde. Hij leefde en studeerde in Damascus waar hij vele leraren had, waaronder de discipel van Shaykhul-Islaam Ibn Taymiyyah: Imaam Ibn Qayyim al-Jawziyyah, moge Allah hen genadig zijn. De Imaam was gespecialiseerd in de Wetenschappen van de Hadieth, zowel in het overleveren ervan als in het onderzoeken ervan. Hij was eveneens een grote Geleerde in de Hanbali-Madhhab, de Wetschool van Imaam Ahmad ibn Hanbal, moge Allah hem genadig zijn. Hij heeft talloze boeken geschreven over verschillende wetenschappelijke principes binnen de Islaam zoals Tafsier, Hadieth, Fiqh en het principe waar hij in onze tijd voornamelijk om bekend staat: de hartverzachters en vermaningen. Imaam ibn Rajab al-Hanbali stierf in het jaar 795 na de Hidjrah.
